Присутствие на кафедре старой профессуры не могло не сказаться на интеллектуальной жизни кафедры, на отношении ее сотрудников к науке, преподаванию, к ученикам. Октябрьская революция в наибольшей мере сказалась на преемственности в исторической науке, чем в других областях знания. Монография О.Л.Вайнштейна «История Средних веков в связи с развитием исторической мысли от начала Средних веков до наших дней» (М.; Л., 1940), представляет, по мнению многих исследователей, среди его довоенных работ наибольший интерес. К медиевистам специальная комиссия Исторического факультета проявила повышенный интерес. Разработанная и реализованная ими технология подготовки специалистов, в значительной части актуальна и в настоящее время. Это обстоятельство позволяет кафедре сохранить традиции подготовки специалистов, сложившиеся за сорокалетний период ее современной истории. На период открытия кафедры профильная учебная литература практически отсутствовала. Универсализм выпускника кафедры обеспечивал учебный план, который и в настоящее время содержит три блока дисциплин, распределенных на весь период обучения, а также условие специализации по кафедре начиная с I курса. В полуголодных условиях эвакуации, сильно поредевшая – как и весь факультет – кафедра истории Средних веков продолжала работать. Нынешняя кафедра истории Средних веков была воссоздана одновременно с Историческим факультетом в 1934 г. Возглавленная в 1935 г. проф.
В.И.Рутенбург, проф. А.Н.Немилов и проф. Летом 1951 г. проф. С 2009 года на страницах «Вестника Санкт-Петербургского университета» образовался своеобразный дискуссионный клуб,3 ежегодно проводятся симпозиумы с участием не только преподавателей кафедры, но и ученых этнографических центров Санкт-Петербурга. Полевая этнография – 2-13», посвященная 45-летию кафедры этнографии и антропологии Санкт-Петербургского университета и 85-летию со дня рождения её основателя профессору Р.Ф.Итса. 65. Обсуждение проблемы см.: Советская этнография. Дата обращения: 3 сентября 2022. Архивировано 3 сентября 2022 года. Реализация этой программы начала осуществляться буквально с первого учебного года систематическими занятиями студентов в библиотеке, доступом в фонды Института и Музея, для антропологической специализации непременным присутствием на заседаниях сектора, практически ежедневной работой с антропологическими коллекциями. Вместе с А.Д.Удальцовым, Е.А.Косминским и С.Д.Сказкиным Осип Львович руководил созданием первого советского учебника по истории Средних веков для высшей школы. Осип Львович Вайнштейн, руководивший кафедрой с 1935 по 1950 г., был талантливым ученым и педагогом. Достаточно вспомнить заседание осенью 1937 г., на котором (в присутствии факультетского и университетского руководства) О.Л.Вайнштейн и другие члены кафедры вынуждены были заклеймить как «политически вреднейший, возмутительнейший и заслуживающий категорического осуждения» поступок её сотрудника профессора В.Н.Бенешевича, опубликовавшего в 1937 г. в Германии, через посредство Баварской Академии наук, критическое издание одного из основных сборников византийской православной церкви «Синагоги Иоанна Схоластика в 50 титулах».
Об уровне профессионализма выпускников кафедры говорит не только широта возможностей реализации их подготовки, но и тот факт, что двенадцать из них, включая прошедших аспирантуру, являются докторами наук, более 90 – защитили кандидатские диссертации. Первый связан с комплексом наук, прежде всего естественных, исследующих древнейшие периоды человеческой истории в границах «доисторической археологии». По мере того, как печататься становилось труднее, уходили в прошлое журналы интеллектуального уровня и значения, историки изыскивали себе различные ниши. Причем приверженцам петербургской школы приходилось труднее, чем москвичам. Перекроены были при этом даже самые хронологические рамки Средневековья. Писал он на самые разные темы – об Юлиане Отступнике, Томасе Мюнцере, торговом капитале и т.д. В том же ряду стоят «Абеляр» Г.П.Федотова (Пг., 1920), «Кастильоне – друг Рафаэля» А.И.Хоментовской (Пг., 1923) и т.д. О.А.Добиаш-Рождественская опубликовала серию очерков – «Эпоха крестовых походов» (Пг., 1918), «Западная Европа в Средние века» (Пг., 1920) и др. На Невском ежедневно «происходит главная выставка всех лучших произведений человека». На Невском проспекте ценится не человек, не его достоинства – ценятся перстни, сюртуки, башмаки, то есть вещи, по которым определяется положение его в обществе, – вот смысл выставки «лучших произведений человека». Да, «странно играет нами судьба, странные происшествия случаются на Невском проспекте!
А что же он? Во-вторых, это разделение (до 2002 г.) на собственно медиевистику (западноевропейскую), славистику и византинистику, наличие самостоятельных исследовательских школ, работающих в каждой из этих областей, но в то же время и связанных друг с другом в рамках единого научного коллектива. О.Л.Вайнштейн прекрасно понимал, что значение кафедры истории Средних веков в истории развития русской исторической науки не ограничивается только научными трудами ее ученых, для научного воспитания будущего поколения историков имеет исключительное значение их педагогическая деятельность. Немало драматических страниц в историю факультета и кафедры вписала и состоявшаяся на Историческом факультете 4-5 апреля 1949 г. теоретическая конференция «Против космополитизма в исторической науке», где одним из главных объектов критики явился уже её заведующий О.Л.Вайнштейн. Среди авторов второго тома (М., 1939) О. If you have any kind of concerns relating to where and how you can utilize https://addcatalogs.manyweb.ru/review/profinavigator.ru.html, you can contact us at our internet site. Л.Вайнштейн не значился, но на него была возложена основная редакторская работа. И все-таки работа петроградских-ленинградских медиевистов не прекращалась. Это довольно широкий набор дисциплин, раскрывающих различные предметные характеристики этноса: языкознание, впоследствии этнолингвистика, фольклор, народное искусство и промыслы, этнопсихология, этнодемография и т.п.
Recent Comments